5 B. mercredi 27 mai.

La Révolution française et l’Empire :

Un  nouvel ordre politique et une société révolutionnée en France et en Europe.

 

Les expériences politiques de 1789 à 1805 à travers l’œuvre de David.

 

1/ La crise du système hiérarchique.

 

Images 1 et 2

 

La société d’ordre de l’Ancien Régime est ouvertement critiquée par les lumières. Les nobles, pour la première fois depuis des siècles sentent que l’ordre des choses est contesté. La bourgeoisie cherche à supprimer les obstacles qui l’empêchent de dominer la société.  La personne du roi n’est pas atteinte par cette critique. Le respect reste entier.

 

Images 3 et 4

 

Les derniers états généraux du royaume sont convoqués le 5 mai 1789 par Louis XVI pour résoudre la crise financière due aux dettes du Royaume. A cette occasion les provinces envoient à Versailles les représentants des trois ordres : la noblesse, le clergé et le tiers état.

 

Dès l’ouverture des états généraux à Versailles le 5 mai 1789, le Tiers Etat brise le protocole et exige le doublement de ses voix. Le Roi refuse et laisse ensuite pourrir la situation.

 

Images 6 à 9

 

 

 Interdits de siéger seuls, les représentants du Tiers Etat se cherchent un autre lieu et investissent la Salle du Jeu de Paume. Ils vont vite se déclarer l’Assemblée de la Nation puisqu’ils représentent largement la plus grande part des Français, puis « l’Assemblée Nationale. » A ce titre, ils prennent conscience d’une toute nouvelle légitimité. Ils vont ensuite avoir le courage de tenir bon et de considérer qu’ils en ont le droit. C’est la partie la plus délicate du cours : comprendre ce glissement de légitimité. La Révolution française, c’est d’abord une affaire de droit.

L’Assemblée nationale se déclare entre les 300 députés comme un engagement solennel d’union pris le 20 juin 1789 à la salle du Jeu de paume, à Versailles.

ils font alors le serment de ne pas se séparer avant l’élaboration d’une Constitution. Cet engagement, dénué d'existence juridique dans le cadre de l'Ancien Régime encore, a cependant un fort impact symbolique.

« partout où ses membres sont réunis, là est l’Assemblée nationale » ;

 

Mirabeau aurait prononcé la fameuse phrase, dont plusieurs versions existent : Allez dire à ceux qui vous envoient que nous sommes ici par la volonté du peuple et que nous ne quitterons nos places que par la force des baïonnettes !

 

 

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Le roi hésite à faire usage de force et la Noblesse ne réalise pas le danger.

Il y a sans doute des liens, et la révolte du petit peuple des ouvriers dans l’est de Paris servait à aider les représentants isolés à Versailles.

Le 14 juillet 1789 on manifeste, on menace, le gouverneur de la forteresse de la Bastille pense calmer les révoltés en ouvrant la porte mais les esprits s’échauffent et cela finit très mal pour lui et les gardes de ce qui n’est déjà plus qu’un symbole. Et faire tomber le symbole de l’autoritarisme et de l’ARBITRAIRE  du roi est aussi un symbole aussi puissant.

 

 

 

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Le peintre David propose de faire un tableau pour immortaliser cet événement :